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并不因此而有所打消。 光绪八年（公元一八八二年），虚云只身来到福州鼓山涌泉寺，从常开剃染出家。第二年，又在妙莲那里受具足戒，後授衣钵，为临济宗第四十三代传人。 不久，虚云父亲亡故，庶母王氏，带著田...
洪 丕 谟
|佛学论文|因明|五明|
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。唯我虚老一肩并嗣五宗法哌，古今一人也。
鼓山自明代以来，临济、曹洞并传，妙莲和尚即以临济而接曹洞法脉，旋以两宗付与虚老。虚老为临济四十三代，曹洞四十七代。一九二九年虚老住持鼓山涌泉寺，除旧布新...
方兴
佛学论文|因明|五明
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剃度出家。次年，于妙莲和尚座下受具足戒。此后，习苦行，住岩穴三载，方回涌泉寺，奉师命外出参学，遍历大江南北，习禅研教，亲近善知识。曾自普陀起香三步一跪拜，朝五台：只身入藏地，远至缅甸、锡兰(今斯里兰卡...
刘立夫 胡勇
|佛学论文|因明|五明|
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旧历壬午年九月初一),西归前三天,弘一法师手书“悲欣交集”四字赠送给侍者妙莲,是为绝笔。这四个字完整地表达了他告别人世前的心境:悲的是世间苦人多,仍未脱七情六欲的红火坑;欣的是自己的灵魂如蜕,即将告别...
王开林
|佛学论文|因明|五明|
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1892）受临济宗衣钵于妙莲和尚，受曹洞宗衣钵于耀成和尚。出家后勤修苦行。27岁离鼓山，先后在江浙名山大刹参访耆宿，研习经教，参究禅宗。此后又参访陕西终南山、四川峨眉山、拉萨三大寺，并由西藏到印度、锡兰（...
湖南宗教事务局
|佛学论文|因明|五明|
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常、义俊、瑞今、广洽，广究、昙昕、传贯、圆拙、仁开、克定、善契，妙莲等十余人。一九四二年秋病革，书二渴与诗友告别，偈云：
君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适？廓尔亡言。花枝春满，...
林子青
|佛学论文|因明|五明|
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极乐。复为人间之劳乎。登上品者为有退转乎。为师中无实证乎。云栖大师曰。师之行道。普贤亲授以妙莲。师之既化。??魔躬瞻乎宝相。实证之果无疑。似退之益硕大。使果极释迦。不妨百界之分身。记获弥陀。正好大慈之填...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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。余之命终前后，诸事极为简单，必须依行，否则是逆子也。”及至1942年10月10日（旧历壬午年九月初一），西逝前三天，弘一法师手书“悲欣交集”四字赠送给侍者妙莲，是为绝笔。这四个字很完整地表达了他告别...
王开林
|五明研究|
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土建成了「大昭寺」。现在大昭寺大殿正中供奉着的一尊释迦牟尼塑像，也是文成公主当年从长安请来的。后来，文成公主又修建了小昭寺。从此，佛教慢慢开始在西藏流传。文成公主还对拉萨四周的山分别以妙莲、宝伞、右施...
不详
|五明研究|
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这个修行就截断了，这一断就断到现在，但我心心念念的还想宏扬。我跟圆拙、妙莲法师在福建泉州修建弘一法师的纪念馆时又发现了这个轮相，我就好好保存起来。因为我那个时候担负很多责任去办佛学院，没有时间。这回我到...
梦参法师
地藏
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